福隆美酒美食
“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”文君當(dāng)壚賣酒，其嫵媚秀美猶如月中霜華，卻只能從詩詞中去領(lǐng)略；對(duì)比東方意象，西洋的佳釀衛(wèi)華，則常以具象來表達(dá)對(duì)女性的發(fā)自骨子里的神往和欣賞，也不吝嗇將其美留于酒標(biāo)。因?yàn)槲魅诵欧�，葡萄酒的誕生，純?cè)凇l(fā)展，皆與女性有關(guān)；葡萄酒的世界同類，也必然是女性，如果葡萄酒沒有女性元素，則少了十分之五的真，十分之六的善和十分之七的美。
世無美人釀酒，不愿生此世界。愿諸劉伶在品嘗釀酒之時(shí)，有如下女性做陪，享受紅袖添香之美。
裸體，德國和威士蓮
Nude,Germany&Riesling
“即使我知道整個(gè)世界的明天將毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹�！边@是德國宗教革命家馬丁路德的一句話，從中可見德國人嚴(yán)肅、不茍且的性格。當(dāng)你游歷德國，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)德國的公園、車站以及公共場(chǎng)所用以裝飾的銅像，多半是獅子、老鷹、駿馬和結(jié)實(shí)的男人，極少用女性形象作為宣傳。
——凡事總有例外：驚世駭俗的故事終于發(fā)生，在一瓶德國葡萄酒上，女性形象華麗登場(chǎng)，而且她還不是一般的女性……
“衣不遮體，成何體統(tǒng)？”以開放著稱的美國人，在面對(duì)這支德國威士蓮酒標(biāo)那肆無忌憚的胴體時(shí)，臉紅心跳，罕有接受。巴薩曼博士品牌登陸美國市場(chǎng)，因?yàn)槁闩欢仍庥鲷篝颉?/span>
她以其“裸”挑戰(zhàn)著德國向來嚴(yán)肅保守的傳統(tǒng)。她頭頂著葡萄花環(huán)，右臂舒展舉起葡萄花束，如謳歌，如獻(xiàn)舞，微風(fēng)拂動(dòng)她的秀發(fā)以及薄如羽翼的紗裙，一覽無余的豐腴體態(tài)聚焦了人們的目光……
你們這些家伙！只顧看她而忘記向酒標(biāo)左側(cè)的絡(luò)腮男致敬了，如果沒有他。今天你們還有口服享用德國葡萄酒嗎？此君真是羅馬帝皇Probus，在公園232—300年間，頒布法規(guī)允許德國法爾茲種植葡萄。人物身后就是縱橫交錯(cuò)的葡萄田。這枚酒標(biāo)講述的是一段德國的葡萄酒史話。
這是巴沙曼博士于1905年啟用的酒標(biāo)。“她究竟是穿著還是裸著的？她究竟是穿著還是裸著的？德國威士蓮究竟是保守還是開放的？”一枚酒標(biāo)，三個(gè)提問�！八诤狭斯诺浜同F(xiàn)代，欲隱還露的玉體，在暗喻著貌似干型的威士蓮，乳溝之肉感和甜美�！睆倪@枚酒標(biāo)上，我們可以看到一個(gè)別樣的德國。
另一種裸體，女權(quán)主義者憤怒了
Another Nude&Raging Feminists
看來美國還真的不是一個(gè)風(fēng)平浪靜的葡萄酒市場(chǎng)：在國際市場(chǎng)上大行其道的葡萄酒，卻在美國市場(chǎng)遭受挫折。
這又是一枚裸女酒標(biāo)，來自于武當(dāng)王莊園1993年份，出自法國著名藝術(shù)家Balthus之手。Balthus一生游歷，其作品滲透意大利文藝復(fù)興、庫爾貝及賽尚韻味，常以未成年少女的裸體為主題，因此備受爭議。他為武當(dāng)王描繪了一個(gè)夢(mèng)幻的青春期少女，其躺姿顯得優(yōu)雅又敏感脆弱，視乎受了某種魔力的催眠一般，透露出一種靜逸安詳有讓人悸動(dòng)的力量，線條清晰卻有玩著朦朧曖昧的美感。引領(lǐng)思緒飛向縱深的遐想和渴望。
盡管在進(jìn)入美國市場(chǎng)時(shí)，它得到了美國官方的銷售許可，但隨后卻受到了美國女權(quán)主義組織的嚴(yán)厲抵制，認(rèn)為其含有未成年少女的性暗示。莊主菲麗嬪女男爵為了解決這一問題，專門為美國市場(chǎng)開發(fā)了另一枚1993年酒標(biāo)，去除了裸女形象，但仍以Balthus原作背景帖于瓶上，人們看到的就只是空曠的鉛筆劃痕，人稱“空酒標(biāo)”。因此1993年武當(dāng)王在世界上有兩枚酒標(biāo)，全景裸女酒標(biāo)用于美國以外的市場(chǎng)，“空酒標(biāo)”已不多見，為收藏家爭相以高價(jià)追逐。
筆者猜測(cè)菲麗嬪女男爵選用裸體少女酒標(biāo)的用意：美酒須陳年，以等待一個(gè)少女長成心態(tài)去靜候一瓶美酒的成熟。
話題女王的青春狂想曲
Gossip Girl’s Rhapsody
或許因?yàn)槲洚?dāng)王酒莊是女性當(dāng)家，女性形象在武當(dāng)王酒標(biāo)中大行其道，尤其是女性筆下的女性，更為深入人心。
1952年，菲麗嬪女男爵聘請(qǐng)超現(xiàn)實(shí)主義畫家Leonor Fini作畫。其畫時(shí)常演繹重復(fù)的主題，一種神秘的性欲，雄起的造型，神話的風(fēng)光，其特立獨(dú)行的品味，恣情的藝術(shù)行為，引起了巴黎社會(huì)的激憤，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)節(jié)的話題女王。Fini這次為武當(dāng)王描繪了一個(gè)亦人亦羊的女性形象，葡萄的紅葉和果實(shí)形成了她肆意飄灑的頭發(fā)，成為一闕夢(mèng)想著葡萄和豐收的青春暢想曲。狂草的筆調(diào)如同兒童練習(xí)薄中的信筆涂鴉，卻顯示了她那種化現(xiàn)實(shí)為夢(mèng)幻的能力。
巴黎玫瑰之母女花
Paris Rose,Pretty Mother—daughter
Marie Laurencin被稱為“巴黎玫瑰”，其畫作多為漂亮女人。她喜歡用柔和的灰色，玫瑰色和藍(lán)色作為畫面的顏色主調(diào)，表現(xiàn)了一種寧靜、智慧抒情的迷人氣息。盡管很難將她歸入某一派，但她原是將技法置于色調(diào)的色彩主義者，善于勾勒微妙、柔和、優(yōu)美的青春面孔。
她為武當(dāng)王于1948年設(shè)計(jì)的母女酒標(biāo)，雍容慈祥的母親，擁著朝氣睿智的女兒，畫面柔和、圓潤，靜謐，悠然�；蛟S因?yàn)楫嬅娴某粴庀ⅲ购芏嗳藢⒛概f成是一對(duì)女祭司。對(duì)于出生于單身家庭的Marie來說，該畫或者是她對(duì)母親的緬懷和向往，令人動(dòng)容。
吾愛吾妻
My Wife,My love
同樣是以母親為主題，Marc Chagall的作品色彩更加明快、鮮艷、愉悅。1970年當(dāng)這位超現(xiàn)實(shí)主義畫家想要將他對(duì)妻子的愛描畫出來的時(shí)候，他創(chuàng)作了這個(gè)時(shí)期最具象征意義的作品之一：Double portraitau vin。而葡萄酒自然成了他為酒標(biāo)選擇的題材：快樂、歡愉和共融結(jié)合體的一部分。
畫面上的母親，正手握葡萄酒喝孩子講述晝夜葡萄樹的生長節(jié)律，熱烈的陽光，生靈的共舞，豐收籮筐的等待，夜的寧靜，家庭的溫馨，從中透露出母親不僅精于稼穡，熱愛自然，而且勤儉顧家，相夫教子。有著質(zhì)樸、勤勞、賢惠、慈愛的美德。
Marc作品常取材于圣經(jīng)故事以及童年的鄉(xiāng)村生活，盡管在二戰(zhàn)期間遭遇過納粹的迫害，但他乃然以明麗、樂觀、活潑的態(tài)度創(chuàng)作藝術(shù)，熱情生活、謳歌自然和女性，從這幅《葡萄樹的二重唱》中可見一斑。
葡萄酒+閨蜜=幸福生活
Wine&Good Friends Make Hapiness
生活在西班牙里奧哈酒鄉(xiāng)的女性，享受著令人羨慕的葡萄酒生活。到了已經(jīng)不用介意身段，心寬體胖的年齡，一身隨意輕松打扮，一瓶佳釀，三五好友，約在云談風(fēng)輕的午后，沐浴著地中海的陽光，來一場(chǎng)閨蜜聚會(huì)。他們慵懶愜意地談笑，微醺的神態(tài)，為美酒和友情而陶醉的生活，多么芬芳誘人。談起童年的時(shí)光，談起甜蜜的初戀，談起那些有關(guān)于男人、美麗和葡萄酒的人和事，歲月的靜好，現(xiàn)世的安靜，人生至此，夫復(fù)何求呢？
這是橡樹河畔雅雅芭迪的2002酒標(biāo)，一種地中海式的愜意情懷呼之欲出，讓人增添了對(duì)美酒的渴望。該酒柔和、輕盈的口感也的確適合女性飲用。
不知何時(shí)，橡樹河畔開始啟用樹木酒標(biāo)，但是相信多數(shù)人會(huì)記住這枚可愛胖女人的歡聚酒標(biāo)吧。
